勞緯洛：以愛呼喚不死的存在哲學——加百列．馬賽爾思想初探（二之一）
勞緯洛
馬賽爾帶領我們認識到，現象學並非必定是冰冷的主體意識，存在哲學亦非必定將鄰人看成地獄，而是出於對光的渴慕，我們或就得以邁向一種強調愛與忠信的主體際性奇蹟……
陳樂行：穿透迷思與偏見，探尋跨越國土的中亞史——讀白桂思《絲路上的帝國》
陳樂行
大多數的絲綢之路商人並不是千里迢迢，穿越高山和沙漠，由中國一路走到中東進行貿易。絲路不只是中國和西方兩個地點之間的一條路，而是一整個經濟體系。
楊絳：堂吉訶德究竟是可笑的瘋子，還是可悲的英雄呢？
楊絳
在1959年，楊絳以西班牙作家塞萬提斯的《堂吉訶德》作為翻譯的新起點；該書是首部直接由西班牙原典之中譯本，也是楊絳翻譯生涯中的代表之作…
林春美：建國年代的《蕉風》——誕生、落地與文學轉向
郭曉琳
2022年3月31日，林春美受邀於新加坡國立大學雲茂潮中華文化研究中心展開線上講座，就馬來西亞華文文學刊物《蕉風》路向轉變，以及其對馬華文學的意義進行分享。
【我的香港大學】陳祖為：教學點滴——自由選擇的困惑
陳祖為
大學生最常遇到的困惑，就是選擇上的困難。入大學之前，他們只有一個目標，就是拼命讀書，考進大學。考試成功，取得進入大學的門券後，世界忽然大了，各種各樣的選擇跑到他們面前……
【沖繩復歸50週年】小熊英二：心裡的某個地方仍在質問——祖國是什麼？
小熊英二（Eiji Okuma）
1972年5月15日，沖繩主權由美國移交日本，史稱「沖繩返還」（沖繩復歸）。至今50年過去了，我們如何理解箇中繁複的國族與文化身份問題？日本知名學者小熊英二就曾撰書，試圖質問……
台灣外文研究者的陷阱、責任與挑戰——《落地轉譯》座談紀要
王顥中
中央研究院歐美所副研究員王智明日前推出《落地轉譯：台灣外文研究的百年軌跡》一書；本側記綜合了兩場新書座談內容，含括王智明對書的介紹，以及部份與談人對本書的回應。
李晉：《狂人日記》百年：殺戮與找尋——中國現代性中「兩個狂人」的內在構造
李晉
在五四一代中，雖然很多知識分子如魯迅、陳獨秀、胡適在各種具體立場上所持觀點各不相同，但有一點非常一致：就是對於中國傳統價值的徹底否定。在林先生看來，導致這種反傳統的是因爲……
【鴨巴甸讀書札記】亂世中品味苦與甜——《食字餐桌》的能量與慰藉
sf
這是我第二次讀鄒芷茵的《食字餐桌》了，讀著讀著，想起了好多遠方的好友。…會讓我想起那麼多遠方的新朋舊友，是因為鄒芷茵在書中寫了太多關於香港的味道。
族群、環境、人權——湄公河域的藝術行動與實踐改變了什麼
石乃云
2022年3月，國立政治大學傳播學院所主辦「擺渡湄公——湄公河域的藝術行動與實踐｣系列講座，邀請多個學術單位、藝術組織以及國際NGO組織合作。本場為系列講座之一……