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王慧蘭:教育不止一條路——如何在社會生態中創新教育?

周洳萱

教育在社會中扮演什麼角色?其有助於社會階層流動,還是不平等的社會再製?教育與生活共始終,臺灣教育的未來、功能與系統需多方共同把關,方能追求學習效益最大化。

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劉滄龍×何乏筆×林明照:從死亡到超越,莊子與尼采哲學的現代意義

Lynn

《內在他者——莊子.尼采》作者劉滄龍,在2022年6月18日由聯經出版主辦、哲學新媒體協辦的新書發表會中,與學者何乏筆及林明照教授進行了一場哲學對談。

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周思中:一棵香港菜心的歷史厚度

鄒文君

我們常常說香港地少人多、本地農業日漸式微,然而這樣的描述又是否合乎真實呢?2022年6月7日,東海大學社會學系邀請了《夕陽之光》作者周思中,分享他與香港農業3.0項目……

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黃錦樹:作為一種「地方文學」的馬華文學的存在感和延宕的「獨特性」焦慮

郭曉琳

「馬華文學」現已成為一種文學類別,但我們是否仔細思考過,究竟如何定義這一概念?各個年代的馬華作家,又因何而進入了截然不同的寫作取徑?港臺名家系列講座」第七講嘉賓黃錦樹,以……

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魏簡(Sebastian Veg):如何用思想史的方法,繼續思考知識份子的角色?

段毅敏

危急時刻,知識份子何為?2022年5月20日,法國社會科學高等研究院中國近現代思想史教授、《在人民之間》作者魏簡受邀參與「危機時刻的知識份子」講座,以「對知識份子的再思考」為題……

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張馨文x白瑞梅x黃道明:親密敵人——例外主義與進步風暴

王顥中

「親密敵人:愛與戰『疫』中的家園與世界」座談,從情感政治的角度切入思考並評估人類集體因應疫情的舉措,所可能攪擾或牽動引出的各種可預期或非預期效應。

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【回到余英時的客廳】葛兆光:跟著余先生,發現學術史的「暗碼」

思想空間編輯部

從2009年開始,我和太太在這個客廳裡,和余先生大概談了有三十多次,肯定超過一百小時。我記得我總是在那個客廳面向院子的大玻璃窗下面

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蕭怡婷x林建廷x何春蕤:親密敵人——病毒的污名與污名的病毒

王顥中

「親密敵人:愛與戰『疫』中的家園與世界」座談,從情感政治的角度切入思考並評估人類集體因應疫情的舉措,所可能攪擾或牽動引出的各種可預期或非預期效應。

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【回到余英時的客廳】李孝悌:入世苦行余英時——如何在歷史學中創業垂統

思想空間編輯部

在這麼多著作裡面,余先生都有自己的問題(意識);他有這麼多豐富的史料,要去寫書。我覺得《中國近世宗教倫理與商人精神》是一本非常特殊的書,整本書的出發點⋯⋯

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【回到余英時的客廳】丘慧芬:重讀《論天人之際》,如何讓軸心價值成為具體的真實?

思想空間編輯部

余先生這本《論天人之際》的專書,事實上提供了一個重要的具體案例,讓我們清楚理解「歷史一元論」是站不住腳的⋯⋯

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王慧蘭:教育不止一條路——如何在社會生態中創新教育?
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劉滄龍×何乏筆×林明照:從死亡到超越,莊子與尼采哲學的現代意義
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思想空間編輯部
【回到余英時的客廳】丘慧芬:重讀《論天人之際》,如何讓軸心價值成為具體的真實?
思想空間編輯部
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