承擔臺灣海洋作家使命，廖鴻基波光水影般的書寫，以幾乎一年一本的定量出版，早為讀者的眼目擴延出一方浩瀚深海。二〇二一年，蓄積了海潮浪湧的能量，廖鴻基再度回到寫作出發點的討海人沿岸，以靜謐之筆拍出一摺驚潮湧浪，近三十年前《討海人》的「少年家」竟再度走到我們面前……

《最後的海上獵人》是我的第一部長篇小說。
並不是從小喜歡寫作，也不是文藝青年，開始寫作是因為三十歲後出海捕魚，看見海、看見魚、看見漁人，看見不同於陸地上的種種風景，有所感觸和感動，才試著將海上漁撈生活的點滴寫成文章。

在廣場舞盛行以前，這裡的女人跳的是交誼舞。男人也跳，他們牽著女人的手，挽著她們的腰，和她們一起在公園的樹蔭下扭呀扭，轉呀轉。我的房東吳阿姨每天晚上都在北土城公園跳舞。她的房子就在公園後面，從公園的最深處沿著斜坡走到盡頭就能看見。

12月22日下午，西安封城令宣布當天。我悶著頭在南郊的家裡編稿子，隱約感覺到疫情變得嚴重。家門口的一些餐館幾天前就被貼了封條，門口的便利店前一天已不再接快遞，生活開始不方便。三點多，朋友隨喜微信留言，說還是去買些菜吧，儲備一些食物，馬上超市都要關門了。

你知道嗎？「六一八六一一」是最早勸人節制飲酒的密碼。你知道嗎？未成年的李清照就涉足酒國，喝起酒來一點都不輸男性儔輩。《文豪酒癮診斷書》書中一一劇透你不知的文豪與酒的愛恨情仇。斜槓醫師廖泊喬在書中跨界歷史、文學、科學、醫學等領域，他和讀者邊談文豪酒詩、邊論酒癮害人匪淺……

「八十年代」在中國的當代話語中，是頗具特殊性甚至符號意義的。1976年文化大革命結束，尤其是經歷了1978年中共中央十一屆三中全會前後終結了「以階級鬥爭為綱」並明確提出「解放思想、實事求是」的思想路線，以及對內改革、對外開放的「改革開放」新政策——開啟了與過往的中國相異的八十年代。

《被統治的藝術》中的種種策略或許可以用「陽奉陰違」、「上有政策，下有對策」來標誌，或者說以「玩國家」這樣有趣的說法來概括。不過一個響亮的口號可以迅速點出一些重點來，卻有讓人誤會僅止於此的可能。本書討論的種種日常政治與民間策略不僅是呈現人類行為的常態，而更有歷史性的思考。