每一首詩，無疑都是詩人留下的文學足跡。無論深與淺，直與歪，長與短，其終極目標都是為了超越語言的邊界，去揭示詩歌的本質。優質的詩歌是時間的地平線上拔地而起的「建築」……

〈歧路行〉有一個莊嚴開端。〈序曲〉和第一章合在一起，可看作近期北島關於歷史、生命和詩歌的一份綜合性宣言。〈序曲〉發出了一連串」天問」，質疑存在的黑暗和荒謬，也追問救贖的可能……

北島自二〇一〇年開始創作長詩〈歧路行〉，期間因病患而停頓，病癒後又以頑強的毅力續寫，數易其稿，終於在二〇二一年底得以完成，在晚年以詩歌的形式對自己的人生經歷進行了一次回溯、概括和總結。

詩人並未暗示存在一條「正確的路」。「歧路」或為「迷路」或為「迷途」，但嚴格地說，它只是不曾設想與無從預料的道路。在這個意義上，這首長詩就是「受僱於一個偉大記憶」者的自我見證……

藉著新書《巴西》的出版，作者海洛伊莎．史塔寧教授及莉莉亞．蘇瓦茲教授將跟大家分享他們對巴西政治，以至於民主自由等價值的想法。巴西和臺灣雖然距離相當遠，但全球南方的互相參照，從彼此聆聽開始……

這樣逃，逃，逃，逃了敵人，逃不了國民黨，逃不了共產黨。1949年我二十四歲帶著家人從大陸逃到臺灣，立刻參加了雷震先生和胡適先生創辦的《自由中國》。

曾經被視為金馬另一個機會的，是隨著兩岸破冰而來的離島小三通。二〇〇〇年，台灣政府通過《離島建設條例》，期待金馬能在「後冷戰」的時代裡褪去迷彩，趕上台灣經濟榮景的最後一班列車⋯⋯

1948 年諾貝爾文學獎得主艾略特的成名作〈荒原〉，最初發表於1922 年10 月文學季刊《標準》創刊號上，公認是二十世紀英美文學的一部劃時代的作品……

關於納粹德國的主導的刻板印象是：有一個無所不能的國家，將自己的公民中一種人全體歸檔、壓迫、然後滅絕。但這並非納粹達成猶太大屠殺的方式⋯⋯