李一冰：前哨金門說魯王
李一冰
明監國魯王薨逝金門後，回看國亂身愁之中，魯王如何在應對亂世風雨飄搖？在人生最困頓的時期中書寫魯王生命與精神的李一冰，又怎樣與他書寫人物的生命之間產生深刻連結？⋯⋯
AI世代與我們的未來：人類智慧和人工智慧正在互相認識
聯經出版
人工智慧必將帶來劃時代的改變，會扭轉我們的社會、經濟、政治和外交政策，這一切影響遠遠超過任何領域的傳統範疇，而我們做好準備了嗎？
李一冰：白石老人的苦學和成名
李一冰
齊白石如何成為了一代傳奇畫家？又有哪些生命經歷，展現出他非比尋常的氣節？李一冰寫下一代畫師白石老人的生平故事，也對照自己半生坎坷流連；映照著兩人的精神追求…
廖偉棠：無可奈何花落去——讀《民國的痛苦：王國維與絕望的1927》
廖偉棠
「思想而不自由，毋寧死耳。」這句才真正道出王國維先生的悲劇。這是我讀罷李建民《民國的痛苦：王國維與絕望的1927》後無奈地承認的⋯⋯
林運鴻：啟蒙一塊沒有光的大地，得比上帝更加顛狂：讀《野蠻人之神》
林運鴻
太平天國是歷史上最可怕的人為災難之一。按照史料估計，可能有兩千萬到七千萬人類死於這場動亂。十九世紀中葉發生的這場民變有許多謎團…
劉璧嘉：送給在交友路上感到焦慮的人們
劉璧嘉
從1992年開始，人們就開始在討論「鄧巴數字」假設。這個假設來自英國牛津大學演化心理學家和人類學家羅賓·鄧巴的研究，認為一個人只能與大約150人維持友誼，而密友也只能有5個。
山謬．薛富勒：我們為何要關心「未來世代」的命運？
山謬．薛富勒（Samuel Scheffler）
回顧當代道德暨政治哲學家山謬．薛富勒（Samuel Scheffler）在《未來關我什麼事？》一書中對「未來世代」的描述與關注，我們看到自身與後代間存在著一種互惠關係，能為我們此刻的許多行動賦予意義……
林照真：在假新聞與後真相年代，如何投好這一票
林照真
儘管數位科技是假新聞形成的助因，卻不能認為科技是假新聞的單因。本書提出「假新聞政治」，就是要強調，傳統政治中的宣傳、陰謀操控，依然是當代假新聞政治的核心。