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首頁 > 文學

撒旦墮落的故事,成為對抗極權的詩文:密爾頓《失樂園》的歷史背景與意義

約翰.密爾頓(John Milton)

文/約翰.密爾頓(John Milton) 編按:《失樂園》長詩問世時恰逢瘟疫肆虐、倫敦焚城災難,政教合一的君

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田原:行者的自畫像 ——讀北島《歧路行》

田原

每一首詩,無疑都是詩人留下的文學足跡。無論深與淺,直與歪,長與短,其終極目標都是為了超越語言的邊界,去揭示詩歌的本質。優質的詩歌是時間的地平線上拔地而起的「建築」……

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【主題書單:余英時的第一課】傅揚嚴選3本書,帶你感受余英時思想史研究的風格與貢獻

傅揚

臺灣大學歷史系教授傅揚無私心推薦了3本余英時思想史相關的著作。古代中國說的「禮」究竟是什麼?中國的思想哲學是如何誕生的?中國思想為什麼特別重視道德修養?孔子的真精神又是什麼?這些問題,都可以在……

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李弘祺:在想像與歷史之間,如何見證太平天國?導讀《野蠻人之神》

李弘祺

作者借用一個虛構的人物(菲利普)來交錯編織書中的情節。這個虛構的人是一個不很老實的基督徒:他喜歡浪跡天涯,不尊崇傳統,借用傳教士的身分,遠走中國,結果見證了太平天國的動亂……

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湯舒雯×陳冠中:想像一座城市,讓飛地在文學中誕生

轉載文章

2015年,小說家陳冠中出版了《建豐二年——新中國烏有史》,以烏有歷史寫就政治寓言。究竟什麼是烏有史?寫作者怎樣在想像中築就歷史?

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林姵吟:以海為眼的夏曼.藍波安,如何開拓文學與歷史想像?

郭曉琳

2022年5月5日,香港科技大學創意寫作項目主辦「港臺名家系列講座」,邀請了香港大學中文學院副教授林姵吟擔任嘉賓,從海洋書寫著手,探討台灣原住民文學的發展、演變、以及……

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黃錦樹:作為一種「地方文學」的馬華文學的存在感和延宕的「獨特性」焦慮

郭曉琳

「馬華文學」現已成為一種文學類別,但我們是否仔細思考過,究竟如何定義這一概念?各個年代的馬華作家,又因何而進入了截然不同的寫作取徑?港臺名家系列講座」第七講嘉賓黃錦樹,以……

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唐小兵:二〇二一,春風遠矣——敬悼余英時先生

唐小兵

我寧可將余先生對年輕一代人的告誡和楊瀟在歷史行走中的反省看作是兩代人之間超越時空的精神對話和心靈契合。而作為一個從事人文學術研究和寫作的人而言,更為重要的是……

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【普魯斯特冥誕】安德烈.莫羅亞:如何在肉身與精神痛苦中「追憶似水年華」

安德烈.莫洛亞(André Maurois)

對於1900年到1950年這一歷史時期而言,沒有比《追憶似水年華》更值得紀念的長篇小說傑作了。人的精神重被安置在天地的中心;小說的目標變成描寫為精神反映和歪曲的世界。

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【森鷗外逝世百年】鄭清茂:超越東西方對立,從容漫步的文學異端

鄭清茂

其中的《澀江抽齋》公認是鷗外一生的代表傑作。鷗外身為明治大正年間的官僚文人,表面上為日本「文明開化」啟蒙運動的先驅;而在另一方面,卻隨著年齡的增加,反而……

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撒旦墮落的故事,成為對抗極權的詩文:密爾頓《失樂園》的歷史背景與意義
約翰.密爾頓(John Milton)
田原:行者的自畫像 ——讀北島《歧路行》
田原
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郭曉琳
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【森鷗外逝世百年】鄭清茂:超越東西方對立,從容漫步的文學異端
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