歷史是培養人格的寶庫，它提供我們各種史例，成為各種人生的模本。
曾經有一位記者訪問我，談如何成為一個領袖，我說我不足以談這個問題。但是如果要我勉強舉一個例子，小提琴家穆特（Anne Sophie Mutter）說過一段話，要一個人成為航海家，先要給他看航海的美妙，他自己就有辦法逐步摸索達到。就是說先要給他一個vision，譬如大船航行世界的壯闊之美。vision一旦刻在心裡面之後，他便會設法學航海、造船等以實現這個vision。

2023年的今天，身在臺灣的我們，為什麼仍要重新思考中華民國？有沒有一種嶄新目光，來重探中華民國與臺灣歷史之間的關係？清華大學哲學研究所教授楊儒賓近月出版了新書《思考中華民國》，本書從現代化轉型的角度出發，試圖撥開「中華民國在臺灣」的既定想像，在歷史洪流中重新辨認出中華民國的樣貌。7月16日，楊儒賓蒞臨聯經書房，以「當『中華』遇上『民國』：談民國理念在歷史上的獨特意義」為題，開展了一場非常深入的新書發表會。

「中華民國」作為一個在歷史中朗現的理念，它的另一個特殊的顯現是1949年之後，這個國家與臺灣的關係。由於這個在「中國」格局下成立的國體與現實主權所及的地區有嚴重的差距，不論人口或土地面積來看，現行的中華民國顯然無法執行「中國」一詞該有的政治責任。一個以「主權在民」自許的國家如果沒有辦法得到它的法理上的公民的支持，是不合理的。就現實政治考量，大陸中國擠在島嶼臺灣，目前的局勢就是不合理，如何解釋它的意義，不能不是項艱難的工作。