【意猶未盡的思想交鋒 · 前言】李永峰：中國近三十年思想流派的積累與試錯

為歷史劃界，不可率意而為，過去三十年是否可以成為一個獨立整體，很多人大概會發出疑問。以鄧小平南巡為開端，確實「走進了新時代」，但官方意見，「新時代」還在走向新的輝煌，而不是到此為止。

回顧這三十年，我們認為，因改革開放共同的政治與經濟背景，中國社會出現了多個思想流派。他們或因對不同時段歷史的推崇，或因對現代化成功的理解以及對社會矛盾的診斷觀點差距甚遠，進而展開多個層面的思想交鋒。這些交鋒，興致勃勃，卻又意猶未盡地掩旗息鼓。我們認為，過去三十年的思想交鋒，有起有落，與之前的八十年代和未來一段時間的「新領袖時代」都不同，這三十年的思想交鋒可以構成一個整體，有必要對其進行記錄與反思。

這三十年來，因書籍的流通、互聯網的傳播、市場化媒體的興起，以及龐大的思想消費者的出現，形成了一個思想市場。這個市場發揮作用，推動了一些思想流派的形成。八十年代，中國固然也曾風雲鼓盪，但思想者們，更多是目光朝上，與政府高層有或明或暗的聯繫。而九十年代以來，雖然也有與體制關係密切者，替政府思考未來，但也有另外一批人出現，他們從一個個體的公民視角出發去思考，只是思考我們個體人的未來，比如思考女性的權益、工人的權益等等。他們嘗試影響的只是另外的公民。中國知識份子，究竟是目光向上、爭奪掌權者那裡的影響力，還是目光向下、爭奪大眾的影響力，差距甚遠。後者在擴大，這可謂中國歷史發展的一個巨大變化。

這三十年來，自由主義、保守主義、女權主義、民主社會主義、國家主義、新左派、老左派、新儒家、新權威主義等等思想流派眾聲喧譁，有人推崇哈耶克、有人推崇施米特、有人推崇康有為、有人推崇胡適，也有人推崇毛澤東……今天，各個思想流派，都在走向低迷，固然有政治壓縮思想空間的原因，但內在的智識誤區，也在制約其自身的發展。聚焦中國知識份子的思想爭鋒，除了讓我們更深入理解中國歷史的糾葛之外，亦可思考：他們為人類普世思想留下了多少貢獻呢？也許現實紛擾，當下無從判斷，有望後世的思想史家從這個時代去打撈那些真正第一流的成果。一如思想史上常常出現的情況，當代人所矚目的，往往是二三流的東西。

最近幾年，思想市場急劇萎縮，正在展開的思想爭鋒，還沒有獲得充分辯論，便開始消解，這留下了意猶未盡的遺憾。但是，這三十年的思想發展，依然值得讓我們重視。過去三十年，是中國過去一百多年來，最安定與開放的時代，其中固有很多局限，比如翻譯家冒充思想家，組織翻譯了西方某些思想流派的著作，他便也成了思想家；比如思而不學之輩，對西方對古人，一知半解便豎起思想大旗號令各方，妄人輩出。但是，其積累與試錯，對於不同的思想方向，或者說不同的思想流派來說，都將十分重要。我們反思和記錄這三十年的思想爭鋒，想在思想空間收縮之際，為過去三十年的思考，留下一個未來可以接續的線索。

我們發起此討論，並無派別之歧見、也無心更無力樹立一思想標準。我們願意開放地接納各方反思之文。合適者，也將刊出。