門鈴聲甫落，公寓大門旋即開啟，師母馮秋鴻女士笑容可掬地迎接我們一行人入內。玄關上掛著一幅密宗黑教大師林雲的月曆對聯：「豈能盡合君意　但求不愧我心」。

兩年前，「聯合文學」曾與高行健進行過一次遠距深度專訪；2022年，《心象繪畫：高行健畫集》出版之際，我們一起來重溫這位年逾八十的作家如何講述他的創作歷程與藝術思索。

楊儒賓不禁發出感嘆，類似的話在《1949禮讚》也屢次提到：「台灣海峽兩岸人民各有他們的1949，1949之於新中國，主要是政治的意義；1949之於新台灣，則是文化的意義。」

在《農村土地改革與工業化》出世後，土地改革，這一座在台灣經濟發展史上繞不過去的路標，瞿宛文十餘年來的紮實研究，可以此書作為暫時的句點，替這座路標做了歷史性的考察與書寫……

在劍拔弩張的時代下，這不是一個明哲保身的訪談，反而可能把所有人都得罪了。但黃宗儀說，這是學者的本分。香港像一個容器，讓黃宗儀與訪談中提及的那麼多人遇見、讓不同地方的思想碰撞、讓那麼多事發生，也讓那麼多痛苦與矛盾，曾經可以這樣激烈而自由地被表達。

在中國大陸的官方宣傳中，與所謂「新中國」同齡，乃是一種莫大榮譽。然而身處其中的人卻知道，這意味着他們這一代人經歷的政治運動更多、更殘酷，「文化大革命」便是其中頂峰。1949年12月生於上海的宋永毅，正是這個群體中的一員。