【思想音樂】麥偉豪：馬來西亞「黃火」運動25週年 —— 燃燒抑或幻滅？
麥偉豪
1997年在馬來西亞半島以北的州屬檳城舉辦了一場以「黃火」全國樂與怒為名的中文搖滾演唱會，那是一場史無前例的演出，被定調為大馬中文地下音樂的開端，也標誌著「黃火」運動的展開。
唐南發：活在夾縫中——馬來西亞的難民與移工困境
阿草
2022年3月19日，《南島學堂》小誌舉辦線上講座，以「與馬來西亞社會平行的難民和移工群體於疫情期間的困境和挑戰」及「伊斯蘭，社交媒體和多元共存」為題展開討論。
安煥然：俗人笑我恣意又痴狂，我以著作回答眾世人——記賴瑞和
安煥然
賴瑞和是屬於「回國」（回馬來西亞）的另一群人。但馬來西亞的學術環境容不了他，也困不住他。他是研究型的學者，需要有真正研究型的大學收容他。他是恣意自在的文學家，世俗的眼光看不懂他……
專訪歐大旭：我所要尋求的許多答案，都已經永遠失去了
思想空間編輯部
2021年10月，聯經出版了華裔作家歐大旭最新作品《倖存者，如我們》。本書以馬來西亞作為背景，描繪了邊緣人社會中的掙扎與遊蕩，更迫使讀者反思權力、種族和階級的問題。張貴興稱這本書「奏響了世紀末一則充滿骷髏絮語和血肉溢流的難民輓歌」……
傅向紅：幽魂飄往何處？馬來西亞五一三的民間述說（二之二）
傅向紅
記憶和敘說是公民的政治權利，但礙於種族威權政體的打壓，在五一三事件失去親人的家屬，只能私下將冤屈轉化為「鬼魂」之說表達不滿，而不能公開訴說或正式提出控訴。在這起衝突事件，這些家屬不僅失去親人，也被剝奪領回遺體和處理喪事的權利。
傅向紅：五一三，裝載馬來西亞歷史碎屑的墓園（二之一）
傅向紅
發生於1969年的五一三事件，主要影響西馬半島的中、北部幾個主要城市，以首都吉隆坡的死傷人數最多。相比於第二次世界大戰和馬來亞緊急時期，這場衝突事件的死亡人數並不多，但卻對馬來西亞的政治、經濟、文化和社會帶來重大影響。有關該暴力事件的記憶以及它所象徵的意義，是馬來西亞不同政治勢力角力的場域。
馬來西亞政治史中的幽靈與禁忌——《思想》雜誌43期搶先看
思想空間編輯部
2019年，臺灣馬華文學評論家張錦忠教授在中山大學籌辦了「後五一三馬來西亞文學與文化表述」學術研討會，會議上部分論文分別從政治影響、受難者口述、文學再現等不同角度作出探討，從而促成了本期《思想》雜誌的專題。此外，本期雜誌亦收錄了關於其他地域的革命、抗爭、民間工作的專文。五一三並不僅是種族問題的舊聞，它仍然猶如幽靈般圍繞著馬來西亞、離散的馬華群體、乃至整個東亞政治語境。