文／葉福炎（東海大學社會學系博士研究生）
編按：2021年將盡，思想空間邀請來自台灣、香港、中國大陸及星馬的評論人，分別對本年度四地華文出版作出全貌觀察，並為該地區年度出版生態提煉出一個關鍵詞。本文邀請了身在台灣的馬華研究者葉福炎，從2021年的馬華文學出版現象談起，探討馬華出版掙扎求存的現狀與新星冒起的態勢。
文章原題為：〈掙扎求存的一朵花：擺地攤的馬華文學〉，標題與小標題為編者擬。
盤點2021年的馬華文學出版品，總計在台灣與馬來西亞的數量並未超過30本，這裏包括相對嚴肅的文學以及社會科學相關作品，而且超過一半是在台灣出版。這可說是新冠病毒所帶來的一種結果。在全球各地仍籠罩在病毒的突變之下，馬來西亞自然也免不了要受到這一連動的影響。同時，國內政治局勢與病毒起舞，加上政府實施的幾次行動管制，整個社會的經濟崩潰、民不聊生。近日，更是因季候風帶帶來大量雨水造成歷年嚴重的水災。若要為今年度的馬華文學出版作個總結的話，「掙扎的持存」是再最適合不過的短語。
文學社科的掙扎求存
根據馬來西亞國家圖書館的統計，[1] 2019年本地一共出版18,566本書籍，其中華文出版佔了12.07%（2,240本），而文學書籍在華文出版中僅佔了12.63%（286本）是二十六種出版類別排行第四名，僅次於語言類 (450本)、教育類（319本）以及藝術作品集（Seni Plastik dan Grafik, Seni Foto，312本）。除此之外，全國總出版量也以課輔書、兒童、成人三個類別作統計。[2] 在華語出版的數量中，如同全國總出版量是以成人為主要對象，佔有42.81%（959本)。不過，兒童（586本)以及課輔書（695本）的數量加總卻佔了華語出版總量的近六成（57.19%）。
換句話說，馬來西亞華文出版市場一直是以18歲以下的兒童為主要對象，而且是以教育學習相關為主要內容——這一點從出版類別與課輔書的佔比就能清楚得知。相較之下，相對嚴肅的文學及社會科學作品，其實只佔非常小的比例。若我們以2019年統計數字為基準的話，它大概只佔了3-5%的比例。在疫情的影響下，本地出版的數量比起以往來得更少。若不計在台灣出版以及有時效性的出版計畫，本地出版的文學作品僅有13本個人著作以及1本選集，而社科作品共計7本且以學術作品為主。
由此可見，馬華文學這一文學產業的規模大小近似於夜市的擺地攤。這並不意味著以出版數量作為衡量標準，而是整個產業鏈上、中、下游——出版社、印刷量、銷售量，如一朵正在掙扎求存的盆栽小花。在馬來西亞境內只有三家主要的華語出版社，包括以推廣馬華文學作品為主力的有人出版社、兼具多元及綜合性的大將出版社，以及比前二者更小的三三出版社。另外，本地少年能兼顧三語出版的文運出版社（Gerakbudaya），不時也會有華文文學及社科的出版作品。出版社之外，本地也有社團如馬來西亞華文作家協會會不定時出版，以及一些基金會、組織、會館也提供出版補助。即便如此，整個馬華文學生態的出版量也維持在30本上下的數量——已含括張錦忠所稱的台灣，作為馬華文學境外營運中心的出版，而且每本書的印刷量是以500本為基準，甚至把一本書的銷售時間拉長到10年。
整體馬華文學創作的主導力量來自於花蹤文學獎和副刊，而「少作」只能有選擇性投稿以追求能夠極大化。「少作」、出版少、印刷少、銷量少，這也許是馬華出版的另一種徵狀。
少年態勢與少作現象
對於馬華出版市場生態的描繪中，另一側面要突顯是馬華作家生涯的發展。在張錦忠討論馬華文學的10個關鍵詞中，「少年」作為第一個關鍵詞，指出馬華創作者的創作巔峰階段在中學畢業後的那幾年——語意雙關的「少作」。這自然會造成每年的出版品量少之餘，往往很多作家都是一書作家。另一方面，整體馬華文學創作的主導力量來自於花蹤文學獎和副刊，而「少作」只能有選擇性投稿以追求能夠極大化。於是，馬華出版品自然是少的。「少作」、出版少、印刷少、銷量少，這也許是馬華出版的另一種徵狀。
在貧瘠的土壤中，哪怕馬華出版作品鮮少，但一一攤平在地面上卻也有相當令人矚目的作品。作為「少作」的代表，鄧觀傑《廢墟的故事》無疑是最好的一個例子。早年從花蹤文學獎新秀組發跡，在來臺唸書以後榮獲港、臺不少的重要文學獎，成為馬華新生代備受矚目的創作者。這本由雙囍出版社《廢墟的故事》收錄了鄧過去十年以來的作品，打從第一篇〈故事的廢墟〉對於小說寫作及其思考與倫理關懷，到最後一篇〈故事總要開始〉以「我方的語言」寫出了一篇精彩的馬華小說，也是鄧於後記宣稱「我方的戰場」的起點。這無疑打開了馬華小說的新路線。只是，我們會否需要再一個十年來等待下一本小說？
不斷持續掙扎求存的狀態，馬華文學是否能夠維持下去？我想，不論是出版社或者研究者都沒有一定的把握，唯有把焦慮、疑問化為行動投入這一產業鏈中，持續下去。
文學與研究「少」得出色
范俊奇《鏤空與浮雕》也締造少數馬華文學出版的新紀錄。這本收錄過去范俊奇對於明星偶像的深度描繪，除了其范式文字風格及腔調，深受讀者喜好，也藉以距離的美剖開對象的不同面貌。這本書由有人出版社聯合作家農夫的插畫一起推出的明星錄，後來被台灣有鹿出版社相中，於是同步推出台灣版與馬來西亞版。這本書入選博客來年度華文創作類的百大榜單。2021年底，趁著歡迎的熱潮繼續推出了《鏤空與浮雕II》。這也是繼《假牙詩集：我的青春小鳥》之後，馬華文學出版的新一項創舉。
類似創舉不僅限於此，《大馬詩選2.0：詩三百篇》在48年以後面世，也似乎在宣告馬華新詩的新一個元年。1973年，溫任平主編《大馬詩選》已為70年代的馬華現代詩作出一種呼喊是向現實主義的宣戰。此時，《大馬詩選2.0》橫跨多個年代不僅是重繪新的馬華新詩輪廓，它更是宣稱讓那些曾被編選而摒棄在外的詩人及其作品，重新面世。這本詩集收錄了來自於58位詩人，共計300首詩作，也意在彰顯馬華新詩的盛唐。相當雄心壯志，而這也是少數如此聲勢浩大的選集出版計畫。值得關注！
不過，說到馬華文學的研究，林春美《《蕉風》與非左翼馬華文學》無疑是學界研究遲來的一本書。這本論文集收錄了研究者近10年來有關於《蕉風》雜誌的研究。《蕉風》創刊於1955年，歷時長達44年的出版時間，儼然已成為馬華文學發展歷史的史料與見證。林春美作為編者與研究者，從不同時期編者的文學主張及其作品，回應過去不少學者為《蕉風》戴上「美援」大帽，實際上是忽略了編者一直以來的馬來亞化、本土化的主張，也只將其視為是反共的宣傳工具。另外，這一本論文集側寫了馬華現代主義文學的發展軌跡，儘管不是全貌，也是為讀者或後來研究者提供線索。
或許，擺地攤的馬華文學出版「少」得出色，以2021年度來說更是如此。只是，不斷持續掙扎求存的狀態，馬華文學是否能夠維持下去？我想，不論是出版社或者研究者都沒有一定的把握，唯有把焦慮、疑問化為行動投入這一產業鏈中，持續下去。
[1]. MABOPA(2020) Mesyuarat Agung Tahunan Ke-51 , Aug. 6 (http://mabopa.com.my/upload/
agm/AGM51Report2020_FullReport_Final_compressed.pdf).
[2].在統計數據表格中寫的是 kanak-kanak，並未註明年齡是多少歲，不過按照官方兒童人口統計數據中，「兒童」是指十八歲以下的年齡層；而 buku teks 則是課本及課程相關的參考書，我採用莊華興的翻譯，「課輔書」。
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東海大學社會學系博士生。畢業於國立中山大學社會學系、國立暨南國際大學中國語文學系碩士班。目前為《星洲日報·馬華讀立國》專欄作者、《什麼？詩刊》主編（與盧姵伊合編）。
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