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孔德維:在利維坦之下,如何做出「有機」的歷史研究——評宋怡明《被統治的藝術》
近東神話的海怪利維坦,自霍布斯在1651年出版同名政治學作品後,由宗教領域進入了政治學人的世界。為何在芸芸眾多的怪物中,利維坦不斷會被視為與政權相關呢?當中……
近東神話的海怪利維坦,自霍布斯在1651年出版同名政治學作品後,由宗教領域進入了政治學人的世界。為何在芸芸眾多的怪物中,利維坦不斷會被視為與政權相關呢?當中……
1979年,岡田英弘(1931-2017)《康煕帝の手紙》初版發行;直至2021年,八旗文化首次推出該書的華文譯本,將我們帶回了42年前一場史學革新的起點。《皇帝的家書》就如「如果電話亭」一樣,提醒了讀者……
描繪人類社會整體政治經濟制度形成的著作就像建築「巨塔」一樣,若忽略區域的具體史實,可能會令「巨塔」的承重牆出現重大的倒塌危機。其中尤其不可偏廢的,是中國的經驗。《岩波新書.中國的歷史》正是帶著相近的問題意識,補足了上述的漏洞。