![](https://www.linking.vision/prods3/2022/05/26130921/%E5%8B%9E%E7%B7%AF%E6%B4%9B%EF%BC%9A%E5%8A%A0%E7%99%BE%E5%88%97%EF%BC%8E%E9%A6%AC%E8%B3%BD%E7%88%BE%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%88%9D%E6%8E%A2%E2%80%94%E2%80%94%E4%BB%A5%E6%84%9B%E5%91%BC%E5%96%9A%E4%B8%8D%E6%AD%BB%E7%9A%84%E5%AD%98%E5%9C%A8%E5%93%B2%E5%AD%B8-1-1.jpg)
勞緯洛:倖存者的哀悼與盼望——加百列.馬賽爾思想初探(二之二)
在上一篇文章中,我們介紹了馬賽爾思想的一些基本面向。當然,馬賽爾的洞見繁多,難以寥寥說盡,因此在這篇文章,我們將聚焦就其關於絕望與盼望的辯證討論,再作一些解釋。
在上一篇文章中,我們介紹了馬賽爾思想的一些基本面向。當然,馬賽爾的洞見繁多,難以寥寥說盡,因此在這篇文章,我們將聚焦就其關於絕望與盼望的辯證討論,再作一些解釋。
馬賽爾帶領我們認識到,現象學並非必定是冰冷的主體意識,存在哲學亦非必定將鄰人看成地獄,而是出於對光的渴慕,我們或就得以邁向一種強調愛與忠信的主體際性奇蹟……